SANTIDAD EN NUESTRA MANERA DE HABLAR Y DE PENSAR

EN NUESTA MANERA DE HABLAR

La lengua es un miembro pequeño, pero se jacta de grandes cosas (Santiago 3:5). Este pequeño fuego es capaz de incendiar un bosque grande Ningún hombre puede domar la lengua (Santiago 3:8).

Solamente el creyente sometido al Espíritu Santo es capaz de dominar su lengua. Sabemos que esto es posible porque David dijo: Yo dije: Atenderé a mis caminos, para no pecar con mi lengua; Guardaré mi boca con freno (Salmos 39:1)

Job a pesar de sus muchas aflicciones dijo: Mis labios no hablaran iniquidad, ni mi lengua pronunciará engaño (Job 27:4). Muchas personas hablan cosas necias cuando están acosadas por problemas. En todo lo que pasó, no pecó Job con sus labios (Job 2:12).

El creyente debe limpiarse de todos los pecados relacionados a la lengua, la mentira, la exageración, la vanagloria, la calumnia, el chisme, las palabras obscenas, las palabras ofensivas, etc.

• Debe cuidarse de tomar el Nombre de Dios en Vano, de palabras obscenas, de chistes vulgares, de frases con doble sentido, etc.

• Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes (Efesios 4:29)

• Pero ahora dejad también vosotros todas estas cosas: ira enojo, Malicia, blasfemia palabras deshonestas de vuestra boca (Colosenses 3:8)

• No erréis; las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres (1 Corintios 15:33)

• Porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto (Efesios 5:12)

Debe cuidarse de gritería, blasfemia, maledicencia, contiendas de palabras, etc.

• Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia (Efesios 4:31)

• ...Nos maldicen, y bendecimos... (1 Corintios 4:12)

• ...Ni los maldicientes... heredarán el reino de Dios (1 Corintios 6:10)

• El hombre deslenguado no será firme en la tierra (Salmos 140:11)

• Hermanos nos os murmuréis los unos de los otros... (Santiago 4:11)

• Pero estos, hablando mal de las cosas que no entienden... (2 Pedro 2:12).

• Que a nadie difamen (Tito 3:2)

• ...Sino también chismosas y entremetidas, hablando lo que no

debieran (1 Timoteo 5:13).

• Sin leña se apaga el fuego. Y donde no hay chismoso, cesa la

contienda (Proverbios 26:20 con v.22).

Debe Cuidarse de Mentiras

• ...Y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con

fuego (Apocalipsis 21:8)

• No mintáis los unos a los otros... (Colosenses 3:9)

• ...Para que mintiesen al Espíritu Santo...(Hechos 5:3)

• El testigo verdadero no mentira... (Proverbios 14:5)

• Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es

mentiroso... (1 Juan 4:20)

• La mentira aborrezco y abomino; tu ley amo (Salmos 119:163).

• Seis cosas aborrece Jehová...la lengua mentirosa... el testigo falso...

Y el que siembra discordia entre hermanos. (Proverbios 6:16,17,18)

• Proverbios 10:18; 12;19, 22; 21:6; Efesios 4:25.

Abraham es un ejemplo clásico del peligro que corremos por medio de la deshonestidad. No reveló toda la verdad en cuanto a su relación a Sara. No mintió, pero simplemente no dijo todo lo que sabía. La deshonestidad tiene graves consecuencias (Génesis 12:11-19).

Isaac siguió el mismo ejemplo de su padre (Génesis 26:7-11)

Después vemos esta misma cualidad brotándose en la vida de Jacob al engañar a su padre

Isaac. La mentira se aprende por el modelo de los padres. Ananías y Safira se murieron por su falta de honestidad (Hechos 5:1-10). El cristiano debe ser honesto en su trato con el gobierno. Debe pagar sus impuestos. No debe robar luz y agua, tratando de justificarse porque otros lo hacen.

 Debe cuidarse de la Vanagloria, o de la Auto-Exaltación.

• Vanagloria habla de alabarse, jactarse, arrogancia y presunción.

• Alábate el extraño, y no tu propia boca (Proverbios 27:2)

• Porque no nos atrevemos a contarnos ni a compararnos con algunos que se alaban a sí mismos... (2 Corintios 10:12)

• Porque no es aprobado el que se alaba a si mismo, sino aquel a quien Dios alaba (2 Corintios 10:18)

 Debe cuidarse de hablar sin cuidado

• El que guarda su boca guarda su alma; Mas el que mucho abre sus labios tendrá calamidad (Proverbios 13:3)

• No dejes que tu boca te haga pecar, ni digas delante del ángel, que  fue ignorante. Por  qué harás que Dios se enoje a causa de tu voz, y destruya la obra de tus manos.  Eclesiastés 5:6)

• Pon guarda a mi boca, oh Jehová; Guarda la puerta de mis labios (Salmos 141:3)

• En las muchas palabras no falta pecado; mas el que refrena sus labios es prudente (Proverbios 10:19)

EN NUESTRA MANERA DE PENSAR

La Biblia describe la mente del hombre no nacido de nuevo como andando en la vanidad de su mente, teniendo el entendimiento entenebrecido (oscurecido) (Efesios 4:18). Al nacer de nuevo, la mente del hombre se renueva diariamente por someterse al poder del Espíritu Santo que en él mora (Efesios 4:23; Romanos 12:2). Debemos entender que aunque hemos nacido de nuevo, todavía tenemos que luchar en contra de la mente carnal que no quiere aceptar la mente de Cristo (Romanos 8:5-14; Gálatas 5:17-18) El diablo ha emprendido una lucha por mantener conquistada la mente de los seres humanos. La mente de hombre esta cegada por el dios de este siglo (el diablo) para que no entiendan el evangelio.

Pablo dijo:

"Pero si nuestro evangelio esta aun encubierto, entre los que se pierden esta encubierto; en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la Gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios" (2 Corintios 14:3-4) Después de convertirnos, nos daremos cuenta de que es exactamente en la mente nuestra, donde se libra la batalla más intensa por nuestras almas. El campo de batalla es la mente. Casi siempre perdemos o ganamos la batalla en nuestra mente antes de pelearla.

La batalla por la mente del ser humano es una de larga trayectoria que no cesara a través de toda su vida terrenal. No habrá momento cuando no tengamos una lucha mental sirviendo al Señor. Leamos las palabras de Pablo:

"Pues aunque andamos en la carne no militamos según la carne, porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta en contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo" (2 Corintios 10:3-5) Hemos emprendido una lucha, una guerra en contra de toda idea, imaginación o pensamiento que este invadiendo nuestra forma de  pensar. Allí es donde el cristiano tiene su mayor batalla.

Sin embargo, las armas del creyente no son carnales, sino espirituales. Son poderosas. Destruyen fortalezas.  Derriban argumentos.  Llevan cautivo todo pensamiento.

En el Antiguo Testamento, una fortaleza era un lugar fortificado en donde el pueblo de Dios o sus enemigos encontraban refugio (2 Samuel 5:7; 1 Samuel 23:13). Entonces, una fortaleza es un lugar en la mente del creyente, donde una idea, pensamiento, altivez o argumento del enemigo ha encontrado refugio. El creyente que le brinda refugio al enemigo, le da permiso de construir una fortaleza, y luego necesitará de las armas poderosas del Espíritu para lograr derribar esas fortalezas donde el enemigo está intrincado.

Aunque una tentación sea exterior en naturaleza, a fin de cuentas, la decisión final para cometer el pecado o no, se toma en la mente del hombre.

• No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento (Romanos 12:2)

• Y renovaos en el espíritu de vuestra mente (Efesios 4:23)

• ...que solo piensan en lo terrenal (Filipenses 3:19)

• Que no os dejéis de mover fácilmente de vuestro modo de pensar (2 Tesalonicenses 2:2)

• Por tanto, ceñid los lomos de vuestro entendimiento... (1 Pedro 1:13)

Vemos que Pedro usa este último versículo en relación con el tema de la santidad (1 Pedro 1:14-19). Desde la antigüedad los soldados han ceñido sus lomos para facilitar su movilidad en la guerra. Las personas se ceñían cuando iban a servir o a trabajar.

Hay que ceñir, recoger o como decimos: atar los cabos de la mente. Enfocarla sobre la batalla espiritual que está librando y renovarla por medio de la oración y la lectura bíblica y para servirle mejor al Señor.

 Tu guardarás en completa paz a aquel cuya pensamiento en  Ti persevera (Isaías 26:3)

Material recopilado y desarrollado por la Hermana Sandra Paola Ruiz Macías.

Coordinadora Clase de Corderitos.

TRES ENEMIGOS DE LA SANTIDAD

1. LA CARNE - La carne se refiere a la naturaleza humana caída. Aun cuando hemos nacido de nuevo, todavía tenemos la posibilidad de pecar. La naturaleza pecaminosa no se erradica por medio del nuevo nacimiento, sino se nos facilita una nueva naturaleza que lleva predominio sobre la naturaleza pecaminosa si vivimos sometidos a Dios.

• El hombre nacido de nuevo tiene dos naturalezas que en él se hayan en oposición (1 Corintios 11:14; Efesios 2:23; Romanos 1:26; 2 Pedro 1:4). Estas se pelean entre sí para vencer a la otra.

• El hombre nacido de nuevo tiene dos mentes, la de Cristo y la mente carnal (Romanos 8:6-7; 1 Corintios 3:1-4). Ambos se hallan en enemistad. Hay que ganar la mente carnal por medio de someterla al Espíritu Santo.

• El hombre nacido de nuevo tiene dos hombres viviendo en él, el viejo hombre y el nuevo hombre (Romanos 6:6; Efesios 4:22-24; 2 Corintios 4:17). Debemos despojar el viejo y vestirnos del nuevo (Colosenses 2:11; 3:8-14)

• El hombre nacido de nuevo tiene dos modos de andar en él; el, de andar en el Espíritu o el de andar en la carne (Gálatas 5:16-17; Romanos 8:4)

• Tenemos que mantener la naturaleza carnal controlada por medio de crucificarla diariamente (1 Corintios 9:24-27; Gálatas 5:22-25). Crucificamos la carne por medio de la oración, el ayuno, el estudio bíblico, la asistencia a los cultos, la comunión, el amar a los hermanos, el dar de nuestras finanzas y el testificar a las almas, entre tantos. Tenemos que morir a la carne y andar en el Espíritu,

2. EL MUNDO - Se refiere a este sistema mundanal. El ambiente que nos rodea. Hay tres cosas en el mundo o sistema mundano (1 Juan 2:15-17)

• Deseos de la carne, 

• Deseos de los ojos,

• Vanagloria de la vida (arrogancia, orgullo). Cada época de tiempo tiene sus peculiaridades muy propias. En nuestro día tenemos que identificar las artimañas que el diablo, señalarlas, amonestar y guardar la grey de las mismas.

• Hay un espíritu que se mueve en el mundo. (1 Corintios 2:12). Una actitud mundana.

• Hay afanes de este mundo. (Mateo 13.22; Lucas 8:14)

• Hay deseos mundanos (Tito 2:12)

• Hay, corrupción en el mundo (2 Pedro 1:4)

• Hay contaminación en el mundo (2 Pedro 2:20)

• El mundo tiene su dios (2 Corintios 4:4)

• Tenemos que vencer el mundo.

3. EL DIABLO - El diablo es nuestro adversario (1 Pedro 5:8). Su intento es engañar a la humanidad, (Apocalipsis 2:9; 20:3,8,10; 1, Timoteo, 2:14). Quiere estorbar (1 Tesalonicenses 2:18). Usa la mentira (Juan 8:44). Usa la tentación (Mateo 4:3), El método bíblico para vencer al diablo (Santiago 4:5-8; 1 Pedro 5:13-9). Someterse a Dios,  Resistir al diablo, entonces el diablo huirá de vosotros.

Para Resistir al Diablo:

Usamos armas espirituales (2 Corintios 10:1) Orar en el Espíritu, el arrepentimiento, el perdón, tomar autoridad sobre el enemigo en el nombre de Jesús.

• Usamos la oración y el ayuno (Efesios 6:18).

• Usamos la palabra de Dios (Hebreos 4:12; Mateo 4:1-11). Teniendo la Palabra en nuestra memoria.

• Usamos la armadura de Dios. (Efesios 6:11-17). Notamos que la armadura de Dios no provee de protección.

El Fruto del Espíritu.

Debemos entender la relación del Fruto del Espíritu sobre la santidad. Una vida llena del Espíritu Santo tendrá como expresión el fruto del Espíritu. Son nueve atributos potenciales de cada creyente. Son potenciales porque su manifestación depende de la crucifixión de la carne con sus pasiones y deseos (Gálatas 5:24) Dependen del andar en el Espíritu (Gálatas 5:16, 25). Al pensar en el Fruto del Espíritu mantenemos en mente que son el producto de una vida sometida al Espíritu. Fruto es el producto natural de un árbol sano. El fruto del Espíritu es el producto normal de una vida sometida al Espíritu. Naturalmente el fruto toma tiempo para formarse y madurar. Estas nueve cualidades del creyente se forman y se maduran a medida que el creyente se someta a la dirección del Espíritu en su vida. Son el producto del crecimiento y la madurez espiritual. Otra cosa interesante del Fruto es que en su mayor parte son actitudes que se relacionan a los demás o hacia al prójimo (Gálatas 5:22-23)

 EL ESPÍRITU SANTO:

• Nos guiará a toda la verdad (Juan 16:13), • Nunca contradice la Palabra de Dios. • Nos hablará en momentos de necesidad (Juan 14:26).

 LA PALABRA DE DIOS:

• Contiene enseñanzas explícitas de santidad. Cosas claramente explicadas • Contiene enseñanzas implícitas de santidad. - Cosas claramente implicadas. Nuevas Criaturas.

La Biblia explica el producto de nuestra salvación usando el término: nuevas criaturas. Dios no hace nada remendado, no le pone parche al viejo hombre. Por medio del nuevo nacimiento, literalmente nos convierte en una nueva creación (2 Corintios 5:17)

Según Pablo, la nueva criatura que Dios hace es tan distinta a la de antes, que siente los efectos en todas las esferas de su existencia, tanto que dice: "...las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas". (2 Corintios 5:17)

¿Hasta donde habría que entender este pasaje? ¿A cuáles cosas se refiere Pablo cuando dice?: "Todas las cosas son hechas nuevas". Sin lugar a dudas, Pablo se refiere directamente a la naturaleza nueva que recibimos al experimentar la salvación. Lo que Pablo está diciendo, es que estar en Cristo significa: "ser transformado. Las direcciones antiguas, los valores antiguos, los objetivos anteriores que pertenecen a la vida anterior a la conversión, se han desvanecido; han sido sustituidos por una nueva dirección"

Pablo enfatiza el cambio absoluto que se produce en el creyente al convertirse en una nueva creación de Dios. Todas las cosas son hechas nuevas, no algunas. La frase, todas las cosas, es inclusiva, o sea que incluye, no excluye, ninguna área de la vida del hombre. Esta transformación del hombre es total. No dice: algunas cosas son hechas nuevas, sino todas.

Todas las direcciones, valores y objetivos viejos pasaron y ahora en Cristo el creyente es una nueva creación con nuevas direcciones, valores y objetivos. Siendo así, la nueva creación afecta no solo lo interior del hombre sino su exterior también, ya que lo que está adentro se debe reflejar exteriormente.

Jesús dijo: "Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas" (Marcos 12:30). La santidad genuina no sólo se refleja internamente, sino por fuera, por medio de lo que hacemos, a dónde vamos, lo que observamos, cómo hablamos y cómo vestimos. Creemos y enseñamos ambas facetas de la santidad.

Muchas veces hemos enfatizado la santidad exterior a expensas de la santidad interior. En realidad es la santidad interior lo que establece y sirve de base para la santidad exterior.

Jesús les dijo:

"!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de robo y de injusticia.” (Mateo 23:25), Después le enseñó cómo debían haber procedido: "¡Fariseo ciego! Limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que también lo de fuera sea limpio" (Mateo 23:26)

Observe que Jesús enfatiza que no es suficiente limpiar lo de fuera, sin limpiar primero lo de adentro. O sea, el proceder de Dios es desde adentro hacia afuera. En ningún momento Jesús está diciendo que lo de fuera no debe ser limpiado, solo recalca que no vale limpiar lo de fuera sin limpiar lo de dentro primero. Si limpiamos lo de adentro primero, lo que limpiamos por fuera tendrá mérito. Creemos que la santidad afecta al hombre en toda nuestra manera de vivir" no solo en el aspecto exterior. SIN SANTIDAD NADIE VERA A DIOS. Hebreos 12:14

Material recopilado y desarrollado por:  Hna. Sandra Paola Ruiz Macías.

BOSQUEJOS DEL MES DE JUNIO - LA SANTIDAD

LA SANTIDAD


Definiendo La Santidad:

En el Antiguo Testamento la palabra santo generalmente expresa la idea de separarse, apartarse, o consagrarse. Tanto las personas como las cosas materiales fueron apartadas al servicio especial de Dios.

Encontramos ejemplos de esto en el sacerdocio, el Tabernáculo de Moisés con sus enseres y el diezmo y la primicia (Éxodo 28:36-41; Éxodo 29:43-46; 1 Reyes 8:4; Levíticos 27:30-34).

En el Nuevo Testamento la palabra santificación proviene del Griego hagaismos, la palabra santo, del Griego hagios. Tienen que ver primero, con (a) el temor sagrado hacia la persona de Dios (b) la pureza de su carácter moral; y segundo, con (a) lo sagrado de las personas o cosas relacionadas con Dios, y (b) el carácter moral requerido de los hombres.

En su forma más sencilla la santidad se define como la separación del mundo y el apartarse hacia a Dios.

El Porque De La Santidad.

En cuanto a Dios, la santidad no tuvo comienzo ni tendrá fin, siendo que forma parte de la misma naturaleza de la divinidad (Éxodo 15:11). A Dios se le considera, El Santo. Se le refiere a Dios usando este término por lo menos treinta (30) veces (Salmos 89:18). En Dios no existe el pecado. Entonces la santidad no es para Dios, sino por causa de Dios (Levíticos 19:2). Dios es la fuente inagotable de la santidad. De él emana la santidad, se comunica al hombre a través del nuevo nacimiento, por medio del Espíritu Santo. Adán, fue hecho un ser santo, inocente y sin pecado. La caída del hombre precipitó la necesidad de un salvador y la necesidad de regenerar la naturaleza caída del hombre (Génesis 3:15). El pecado y la naturaleza caída del hombre son los enemigos de la santidad. Todo ser humano después de la caída de Adán, con la excepción de Jesucristo, ha
nacido con una naturaleza propensa al pecado (Romanos 5:12, 19; 3:23) La naturaleza caída del hombre está viciado conforme a los deseos engañosos, pero a través del nuevo nacimiento, se transforma en un nuevo hombre creado según Dios, en justicia y santidad de la verdad (Efesios 4:24) Este proceso sucede en parte al obedecer el plan de salvación (Hechos 2:38), y subsecuentemente en forma progresiva al despojarnos del viejo hombre con la ayuda del Espíritu Santo, proceso que se determina por el grado de consagración personal de cada creyente. (2 Corintios 7:1; Tito 2:12)


La santidad del creyente halla sus raíces en la santidad de Dios. El apóstol Pedro recalcó: "Como hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais estando en vuestra ignorancia; si no como aquel que os llamo es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir, porque escrito esta: Sed santos, porque yo soy santo. Y si invocáis por Padre a aquel que sin acepción de personas juzga según la obra de cada uno, conducíos en temor todo el tiempo de
vuestra peregrinación" (1 Pedro 1:14-17). Podemos ver que la santidad se origina en Dios, y se le ordena al hombre usar esta cualidad intrínseca de Dios como el modelo perfecto. Sed santos, es un mandato divino no una preferencia humana.

Existe en el mundo un conjunto de ideas, filosofías, actitudes y conductas que simplemente no armonizan con la vida cristiana así revelada en la Palabra de Dios. Es de estas características propias al mundo que el creyente debe separarse o apartarse (1 Juan 2:15-16), También, se involucra la separación de actitudes y pecados relacionados a la vieja naturaleza (viejo hombre) y el desarrollo de la nueva naturaleza (hombre nuevo) en nuestras vidas (2 Corintios 5: 17; Efesios
4:22-24; Colosenses 3:9-10)

La Santidad Tiene Dos Propósitos.

Al decir que la santidad tiene dos propósitos, sencillamente reiteramos que se manifiesta principalmente de dos maneras prácticas en la vida del creyente. Un propósito es el de separarse o apartarse del mundo, y el otro, es el de separarse o apartarse hacia o para Dios. El creyente tiene que capacitarse en el uso de ambos propósitos de la santidad.

Los hombres valientes de David, ...usaban de ambas manos para tirar piedras con honda y saetas con arco... (1 Crónicas 12:2) Habían desarrollado la destreza en el uso de ambas manos para pelear con mayor efectividad en contra de sus enemigos. El creyente, para ser efectivo en la pelea en contra de esta carne tiene que aprender a luchar empleando los dos propósitos de la santidad. Algunos hermanos creen equivocadamente que la santidad solo abarca alejarse del mundo. Se preocupan por cumplir con esa parte de la santidad a expensas de la otra, el acercarse a Dios mediante la consagración personal.

Debemos entender que el acercarse a Dios es lo que produce cada vez más en nosotros un deseo de abandonar la vida pasada con sus vicios y pecados. No nos engañemos, la santidad no se consigue solamente por medio de tratar de alejarse del mundo, sino que es el resultado del nuevo nacimiento y la subsiguiente entrega a Dios de parte del creyente que produce en él un deseo por dejar el mundo.

Una experiencia genuina del nuevo nacimiento es primordial para el desarrollo de la santidad. Sin una experiencia de salvación todo intento de vivir en santidad es nada menos que el uso de la fuerza humana para represar los deseos de la carne.

La santidad bíblica no es el ascetismo. No es dedicarse a una vida austera o separarnos de la vida cotidiana o practicar ciertos ejercicios religiosos que tienen por fin el alejamiento del mundo.

Pablo se pronunció contra el ascetismo en, Colosenses 2:20-23: "Pues si habéis muerto con Cristo en cuanto a los rudimentos del mundo, ¿porqué, como si vivieseis en el mundo, os sometéis a preceptos tales como: no manejes, ni gustes, ni toques (en conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres), cosas que todas se destruyen con el uso? Tales cosas tienen a la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario, en humildad y en duro trato del cuerpo; pero no tienen valor alguno contra los apetitos de la carne". El ascetismo, vivir en retiro o recoleto, las penitencias, el ejercicio corporal y otras disciplinas, tal vez tienen algún beneficio en el desarrollo disciplinario, pero no tienen ningún valor contra los apetitos de la carne. Los apetitos de la carne se controlan por someterse al poder
del Espíritu Santo que reside en su vida. Una falta de consagración personal después del nuevo nacimiento atrofia el desarrollo de la santidad en el creyente. He aquí la razón porque muchos cristianos nuevos nunca progresan en la santidad. No usan el propósito de acercarse a Dios mediante la consagración personal, lo que no permite un alejamiento del mundo en ellos. El éxito total en esta batalla espiritual se logra usando los dos propósitos de la santidad.


Los Dos Propósitos De La Santidad:

• Separarse del mundo - "Salid de en medio de ellos, "apartaos" (2 Corintios 6:17)

• Apartarse a Dios - "...presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios..." (Romanos 12:1)

Salimos del mundo (el propósito de negación) y nos presentemos a Dios (el propósito positivo). Dios siempre balancea un negativo con un positivo.

La Experiencia De Moisés y La Zarza:

Al acercarse a la presencia de Dios, le fue ordenado: "Quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es" (Éxodo 3:5). Se refiere a la costumbre oriental de quitar los zapatos antes de entrar en alguna casa. Mientras caminaban el calzado venia en contacto con el polvo ensuciándolo, junto con los pies. Se quitaban el calzado y lavaban sus pies al entrar en alguna casa. Los zapatos representan nuestro contacto con lo terrenal o con el mundo. Dios le indico a Moisés que tenía que quitar su calzado o santificarse antes de entrar en su casa o a su presencia. Al acercamos a Dios tenemos que santificarmos. Venimos del contacto con el mundo a diario y tenemos que separamos de la inmundicia al entrar en la presencia de Dios. "Haced morir, pues, lo terrenal en
vosotros..." (Colosenses 3:5) "Despojaos del viejo hombre... desechando la mentira... Quítense de vosotros toda amargura..." (Efesios 4:21-32) Estos son cosas que tenemos que quitar para acercarnos a Dios.

No podemos esperar que Dios nos vaya a obligar a la fuerza a cambiar ciertas prácticas que no le agradan. Pablo nos impone la responsabilidad de quitar estas cosas de nuestras vidas. Nosotros tenemos que quitarlas. Si quedamos esperando Dios quite estas cosas, tal vez nunca dejaremos de hacerlas. Es fácil echarle la culpa a Dios y decir: "Dios todavía no me ha quitado esas cosas. La ordenanza es "quitad" y teniendo el poder del Espíritu Santo en nuestras vidas nos permite despojarse de prácticas que claramente no le agradan a Dios, resultado que se obtiene por medio de nuestra sumisión al Espíritu que mora en nosotros. "Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne" (Gálatas 5:16)

Hay Dos Elementos Involucrados En Este Encuentro:

• El Espíritu de Dios representado por la zarza que ardía.
• La voz de Dios que le indico a Moisés que tenia que santificarse y que le decía que tenía que quitar sus zapatos.
• Fíjese que el Espíritu y la voz de Dios (la Palabra de Dios) trabajaron en armonía para producir la santidad como resultado en Moisés. Pero fue Moisés quien tuvo que agacharse (someterse al Espíritu y a la voz de la Palabra) y quitar su calzado. DIOS NO LE QUITO LO TERRENAL (su calzado), EL MISMO TUVO QUE QUITARLO CON LA AYUDA DEL ESPIRITU Y LA PALABRA.

Separarse del mundo tiene que ver con un alejamiento del sistema mundanal con su pecado. Separarse para Dios tiene que ver con un acercamiento al Señor, con el deseo de ser mas como él; de manifestar en nuestras vidas el fruto del Espíritu, o las cualidades de Jesús, nuestro ejemplo. Al buscar la santidad, vamos de algo (mundo) hacia alguien (Dios).

Ambos propósitos de la santidad son básicos en la vida cristiana. No debemos enfocar solamente lo que el cristiano no debe hacer, sino lo que puede llegar a ser. La Santidad tiene que tener un objetivo, un blanco o meta. La meta de Dios por medio de la santidad es conformarnos a la imagen de su Hijo (Romanos 8:29).
No debemos conformarnos a los deseos que antes tuvimos estando en nuestra ignorancia (1 Pedro 1:14). Antes ignorábamos las verdades de la Palabra de Dios, viviendo nuestras vidas usando el modelo y patrón de los deseos e impulsos de la vieja naturaleza o la carne, pero ahora nos conformamos a la imagen del varón perfecto, Jesús.

Lo Que Es La Santidad

La Santidad Es Una Vocación.

Todas las personas nacidas de nuevo entran en una relación santa con Dios. La Biblia se refiere a todo creyente usando la denominación santo. Se refiere a "los santos" por lo menos 55 veces en el Nuevo Testamento. En el sentido de ser separado y apartado al servicio de Dios, todo creyente es un santo: "Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos y fieles en Cristo Jesús que están en Éfeso" (Efesios 1:1) "Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Timoteo, a la iglesia de Dios que está en Corinto, con todos los santos que están en toda Acaya" (2 Corintios 1:1)

En este sentido todos hemos sido separados del mundo y dedicados o apartados para el servido de Dios, como por ejemplo la consagración del diezmo, la primicia, y el Tabernáculo de Moisés con sus enseres y sacerdocio en el Antiguo Testamento. Pero no somos santos en nombre solamente. Fuimos llamados a ser
santos (Rom anos 1:7; 1 Corintios 1:2). El significado de estos versículos es: santos por llamamiento. La santidad no es un pasatiempo o diversión sino una vocación, por lo tanto se expresa de manera práctica en el desarrollo de la vida del creyente. Al nacer de nuevo, Dios nos santifica, pero también nos llama a santificamos (2 Timoteo 1:9; Hebreos 12:14; Romanos 6:22). Tenemos que seguir la santidad y buscar la santidad mediante la consagración personal, cosa que no
Terminará hasta el día en que estemos con Jesús.

La Santidad Es un Camino.

"Y habrá allí calzada y camino, y será llamado Camino de Santidad; no pasara inmundo por Él, sino que el mismo estará con ellos; el que anduviere en este camino, por torpe que sea, no se extraviará" (Isaías 35:8)

La santidad es un camino. Un camino nos conduce hacia algún destino (Proverbios 16:17). Para no perderse de ruta se tiene que leer y entender el mapa. La santidad es un camino que nos lleva más cerca de Dios. El mapa que usamos es la Palabra de Dios (Salmos 119:105; 119:130). La palabra de Dios es: lumbrera a mi camino. Para seguir un camino es imprescindible mantenerse dentro de los
confines del mismo. Uno deja el camino por dejar sus fronteras. Si vamos a seguir el camino de la santidad tenemos que mantenernos dentro de los confines de la Palabra de Dios. En ella el camino de la santidad es bien delineado (Jeremías 6:16; 18:15). El creyente tiene que decidir andar por el camino de la separación del mundo. Este camino le llevará más cerca de Dios. Es un camino de separación. No es un camino de libertinos y confesiones fáciles, es camino de santidad.

La Santidad Es Un Estilo de Vida.

"… sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir..." (1. Pedro 1:15)
"Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, como no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir" (2 Pedro 3:11)

La santidad no es un pasatiempo o lujo de la vida cristiana. Es una manera o estilo de vida. El estilo de vida es importante para el creyente. Antes de llegar al Señor, vivimos un estilo de vida totalmente contrario a la Palabra de Dios. "...entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne..." (Efesios 2:1-3).

Ahora tenemos que ser santos en toda nuestra manera de vivir. La santidad se debe reflejar en todas las áreas de nuestra vida. Ante todo, el cristiano tiene que escoger vivir un estilo de vida que le agrade a Dios, no a su carne. Debemos renunciar a la impiedad y a los deseos mundanos, viviendo en este siglo sobria, justa y piadosamente (Tito 2:12). Así que la santidad es la renuncia de un estilo de vida para abrazar otro totalmente diferente.

Material recopilado y desarrollado por la Hermana Sandra Paola Ruiz Macías.

TEMAS DEL SEGUNDO SEMESTRE

CRECIMIENTO Y SEXUALIDAD
26. La administración del cuerpo 3 de julio
27. Relación con el sexo opuesto 10 de julio
28. Amistades y asociaciones 17 de julio
29. Lo que vemos, oímos, a dónde vamos 24 de julio
30. Santidad del cuerpo 31 de julio


URBANIDAD – ETICA Y VALORES. Valores que nos hacen diferentes:
31. La cortesía, la amabilidad, el respeto, la reverencia 7 de agosto
32. la solidaridad, la benignidad, el servicio 14 de agosto
33. la integridad, la fidelidad, la honradez, 21 de agosto
34. la obediencia, la sujeción, la mansedumbre, prudencia 28 de agosto
35. paz, alegría, perseverancia, diligencia, sencillez 4 de septiembre

DOCTRINA:
36. La Creación del hombre 11 de septiembre
37. El pecado 18 de septiembre
38. La identidad de Jesucristo 25 de septiembre

VIDA CRISTIANA
39. El congregarse, el estudio de la biblia 2 de octubre
40. La adoración 9 de octtubre

CRECIMIENTO Y SEXUALIDAD
41. La belleza genuina 16 de octubre
42. La sexualidad humana 23 de octubre
43. Factores que influyen en el desarrollo de la sexualidad 30 de octubre
44. El noviazgo 6 de noviembre
45. La dignidad 13 de noviembre

DOCTRINA
46. La obra salvadora de Jesús. En todo tiempo. 20 de noviembre
47. La gracia de Dios 27 de noviembre
48. La fé 4 de diciembre
49. Baurismo en Agua – El nuevo nacimiento 11 de diciembre
50. Bautismo en el Espíritu Santo 18 de diciembre
51. Dones del Espíritu Santo 25 de diciembre

TEMAS DEL PRIMER SEMESTRE

URBANIDAD – ETICA Y VALORES. Valor: El Decoro
1. Comportamiento en el templo 9 de enero
2. Presentación y porte del cristiano la apariencia 16 de enero
3. El Hablar 23 de enero
4. Mi comportamiento con los demás 30 de enero


Tema 2. Proyecto de Vida
5. Fisica-Autoestima – autoconcepto – autoimagen – autocuidado – autoaceptación 6 de febrero
6. Cognitiva-Autoestima negativa y Autoestima positiva (autoestima, autovaloración, autoconocimiento – autoeficacia - autonomía… los autos de mi vida), 13 de febrero
7. Espiritual (proyectada al Servicio) Mis planes frente a mi vida espiritual 20 de febrero
8. Socio Afectiva (actitud y componentes del proyecto de vida), mis planes para mi vida material 27 de febrero

Tema 3. Doctrina: Se encarga Sergio del desarrollo de los bosquejos-
9. Naturaleza de Dios 6 de marzo
10. Dios con nosotros 13 de marzo
11. El nombre de Dios 20 de marzo
12. Unicidad 27 de marzo

Tema 4. Las dispensaciones:
13. Inocencia 3 de abril
14. Conciencia 10 de abril
15. Gobierno Humano 17 de abril
16. Promesa 24 de abril
17. Ley 1 de mayo
18. Gracia 8 de mayo
19. Restauración de Israel 15 de mayo

Tema 5. Vida Cristiana:
20. Oración 22 de mayo
21. Ayuno 29 de mayo
22. Diezmo – Ofrenda – el plan financiero de Dios 5 de junio
23. Qué es la Santidad 12 de junio
24. Los enemigos de la santidad 19 de junio
25. La santidad y nuestra manera de pensar y de hablar 26 de junio

ERES MAESTRO O AUXILIAR?

FUNCIONES DEL MAESTRO-COORDINADOR

Se contará con un maestro-coordinador de cada clase que tendrá las siguientes funciones:


- Desarrollar con su equipo los temas de las clases del año, de acuerdo con las directrices establecidas por el comité en este programa de trabajo.
- Organizar el cronograma de su equipo de trabajo en cuanto a clases, devocionales, visitación y talleres con padres. Para la visitación los maestros se dividirán el grupo entre todos de tal manera que por parejas se logre el objetivo de visitación.
- Apoyar al maestro en el desarrollo de las clases en su etapa de organización y realizar acompañamiento en el desarrollo de las mismas.
- Integrar y motivar a los maestros mediante la realización de reuniones, de trabajo, de integración y otras actividades
- Verificar previamente el planeador del maestro y revisarlo con la directiva. Se espera que temas de las clases y sus bosquejos generales, estén definidos en el mes de enero, con el fin de prever la compra de materiales y apoyos en trabajos manuales principalmente.
- Estar preparado para desarrollar la clase cuando el maestro correspondiente por fuerza mayor tenga dificultades.


FUNCIONES DEL MAESTRO

Los maestros tendrán las siguientes funciones:

- Estudiar los bocetos entregados por el comité y preparar con su auxiliar la clase de acuerdo con el cronograma establecido por su equipo de trabajo.
- Presentar por lo menos con quince días de anticipación la clase al comité para su revisión.
- Apoyar las actividades de las devocionales, visitación y talleres con padres. Para la visitación los maestros se dividirán el grupo entre todos de tal manera que por parejas se logre el objetivo de visitación.
- Desarrollar la clase en compañía del auxiiar asignado según el cronograma.
- Convertirse en el enlace con los padres, cuando se identifiquen situaciones que ameriten atención especial con los niños.
- Estar preparado par a apoyar todas las actividades del departamento de Escuela Dominical.
- Dejar el salón limpio y ordenado al terminar la clase.


FUNCIONES DE LOS AUXILIARES:

Los Auxiliares tendrán las siguientes funciones:

- Estudiar los bocetos de las clases, participar en la organización de las mismas y dar apoyo en su realización de acuerdo con el cronograma.
- Apoyar con la realización del trabajo manual y otras actividades complementarias a la clase.
- Estar preparado para responder por la clase en caso de eventualidades de fuerza mayor
- Colaborar con la disciplina de la clase
- Con el maestro encargado, dejar en orden y aseo el salón, al terminar la clase.
- Apoyar la preparación y desarrollo de la devocional, contribuyendo en la elaboración de materiales necesarios, actividades especiales y el acompañando para contribuir con el orden de la misma de acuerdo con el cronograma de responsabilidades.
- Solicitar al encargado del comité, con debida anticipación los materiales requeridos para la clase, por lo menos con quince días de anticipación.

PROGRAMA DE ESCUELA DOMINICAL 2011

PLAN DE TRABAJO
DEPARTAMENTO DE ESCUELA DOMINICAL
IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIA
BARRANCABERMEJA CENTRAL
2011

PRESENTACION

El año anterior pudimos ver las maravillas del Señor obrando en medio del equipo que conformó el comité de Escuela Dominical, de los maestros y principalmente de los niños. Tuvimos preadolescentes bautizados en agua y en el espíritu, vimos vidas restauradas en el nombre del Señor Jesucristo. “El Dios del cielo nos dará éxito, por tanto, nosotros sus siervos nos levantaremos y edificaremos” (Neh. 2:20)”, este versículo marcó nuestro trabajo; así fue, sin embargo, quedaron cosas por hacer. El reto para este año es grande. Seguiremos edificando, capacitándonos, luchando por las almas de los niños y adolescentes, trabajando hasta tanto el Señor venga por nosotros… este año trabajaremos bajo el lema:

… A LOS PIES DE JESUS CON NUESTROS NIÑOS Y ADOLESCENTES.

“y tomándolos en sus brazos, los bendecía poniendo las manos sobre ellos”Marcos10:16


OBJETIVO GENERAL

En el propósito de continuar enseñando a los niños la palabra de Dios para que conozcan el evangelio este año establecemos las siguientes metas:


- Continuar fortaleciendo el equipo de trabajo, facilitando mecanismos para que los maestros adquieran herramientas de enseñanza – aprendizaje.
- Promover cada vez un mayor sentido de pertenencia de todos los integrantes del Departamento de Escuela Dominical y contribuir con el Desarrollo de ministerios al interior del equipo.
- Fortalecer el trabajo entre maestros y padres de familia
- Mejorar las condiciones locativas de trabajo para los niños
- Motivar en los niños la permanencia en sus clases durante todo el año.
- Promover la conformación de grupos de apoyo con niños y adolescentes (lúdicas, música, tareas escolares)
- Establecer el trabajo por materias para la enseñanza en todas las clases

ORGANIZACIÓN DE LAS CLASES.

Se propone organizar grupos más pequeños para mayor comodidad de los niños aprovechando dos jornadas de enseñanza: de 9:30 a 10:30 y de 10:30 a 11:30, teniendo los preadolescentes y adolescentes en la primera jornada y el resto de niños en la segunda jornada de tal manera que se pueda contar también con un salón de materiales y oficina del Departamento de Escuela Dominical

CUANDO TENEMOS LAS HERRAMIENTAS A LA MANO

Hoy, me regalaron el siguiente enlace:

www.youtube.com/watch?v=fvDXdTOXmcg Espectacular, fantástico! Todo lo que se puede lograr solo con disciplina, confianza, coordinación... trabajo de equipo. Se pueden imaginar el tiempo de entrenamiento, persistencia, sacrificio, caídas... antes de llegar a este resultado?

MODULO DE LIDERAZGO

Por: Hermano Alexer Ballesteros.

LA ESCALA DEL SERVICIO

En la vida todos estamos bajo un estándar de servicio, sirve el niño, sirve el joven, sirve el anciano.

“El que no vive para servir, no sirve para vivir”

La ley general dice que todos los seres humanos estamos llamados a servir, porque no hay absolutamente uno solo que pueda decir, que se vale por si mismo. Pero en el servicio hay una escala de crecimiento, la cual marca la calidad de servicio y por consiguiente la calidad de servidor.

Cuando miramos esta escala no estamos dando a entender, aquí de servidores malos, ni regulares, se está diciendo que dentro de los buenos servidores hay, quienes lo que hacen tiene un mayor impacto en la vida de quienes los siguen o los oyen. En la escala de los servidores hay tres niveles:

1. LOS EFICIENTES:

Son aquellos que tienen la facultad de desarrollar un trabajo bien pero bajo la dirección de otro, no es una persona autónoma y siempre está limitada.

De esta clase de servidores se ven en muchas partes son buenos en lo que hacen, pero siempre necesitan de la dirección de ser controlados por otro, a ellos se les puede delegar cualquier actividad, sea un evento grande, sea una responsabilidad delicada o cualquier otra actividad de envergadura y la van a realizar por difícil que sea pero siempre dirigidos, y supervisados por alguien, esta clase de servidores no tienen una autonomía propia, aunque lo que desarrollaron lo hicieron bien; en la Biblia encontramos ejemplos de esta clase de servidores que hicieron las cosas a partir de una dirección

Giezi, el criado de Eliseo es un buen ejemplo de un líder eficiente, el cual mientras lo dirijan hace las cosas bien, y cumple las leyes a como se las dicen sin una iniciativa propia.

El criado la llamó, y cuando ella se presentó ante él, Eliseo dijo a Giezi:
— Dile: “Ciertamente te has mostrado solícita hacia nosotros con todo este esmero; ¿qué quieres que haga por ti? ¿Necesitas que hable por ti al rey, o al general del ejército?”.
— Yo habito en medio de mi pueblo—respondió ella.
— ¿Qué, pues, haremos por ella?—dijo él. Y Giezi respondió:
— Ella no tiene hijos y su marido es viejo.
— Llámala — dijo Eliseo.

Otro ejemplo de esta clase de líder es el caso del criado de Elías, cuando esta le dio la orden de ir y decir a Acab que mirara al horizonte para ver que veía


2. ESCALA ES LA DE LOS EFICACES:

Son aquellos líderes que hacen cosas grandes y significativas pero que no trascienden con el tiempo, su triunfo es del momento y aunque lo hacen bien no tiene una connotación especial. Un ejemplo de ellos es:

-El muchacho de los panes y los peces, en este caso lo que vemos es a una persona que en un momento ofreció una salida oportuna a una necesidad existente pero aunque su aporte fue valioso no tuvo connotación al futuro.

-El dueño del asno en que monto Jesús: Este fue un líder que en el momento preciso, pudo dar una gran ayuda pero que su servicio no trascendió a más de ese momento.
De esta manera hay lideres que su servicio es bueno, pero no deja de ser un servicio momentáneo.


3. EL LIDERAZGO ES LA DE LOS EFECTIVOS:

Es la tercera y última de las escalas del liderazgo, donde el líder no solo se identifica por lo que hace, si no también por la connotación que esto trae al futuro, en donde lo que él hace afecta el futuro. En la Biblia vemos ejemplos de líderes efectivos los cuales no solo marcaron e impactaron el mundo de aquel entonces, sino que su servicio, tiene una gran consonancia aun en nuestro medio.

Eliseo: este fue un líder el cual se dejo utilizar por Dios y su servicio trascendió al punto que llego a tener una doble porción mas que el mismo Elías, todo lo que este siervo de Dios realizo lo hizo cada vez buscando crecer más.
Estos son la clase de líderes que todo lo que hacen lo hacen pensando en que se puede dejar una huella para el día de mañana, y estos a la luz de la escala del servicio son los mejores y a los cuales hoy debemos de imitar a quienes su servicio los caracteriza y deja ver todo un futuro en adelante.

Otro ejemplo es el de Pablo, líder que no hizo las cosas porque lo viesen, sino para Dios, y de esa manera fue el líder que lo que hacia se vio reflejado para toda la vida al punto que pudo decir aun estando en vida

¡solo me resta la corona que el señor Juez Justo me dará a mí y a los que aguardan su venida

Si algo necesitamos en la iglesia de hoy es lideres efectivos, que no hagan las cosas porque hay que hacerlas, sino por una efectividad en el servicio, en donde se quiera velar por el bienestar tanto presente como futuro, lideres que lo que están haciendo lo hacen con un profundo sentido de efectividad, pensando que con ello mañana se pueden ver los resultados.

EL LIDERAZGO

Irán de poder en poder; Verán a Dios en Si

on
(SALMO 84:7)

El ministerio de David se desarrolla en cuatro ciudades principales. En cada una de ellas el aprenderá algunos principios que le ayudaran a desarrollar un corazón de siervo, según el “corazón de Dios”.

David no nació en el trono, llego al trono. El se sometió al proceso de Dios y aprendió a servir. Su vida nos enseña que entre el aceite (la unción en Belén) y el oro (su coronación como rey) existe un proceso un proceso de vida que todo siervo efectivo debe vivir.

Iniciaremos ente recorrido justamente en BELEM (1 de Samuel 16)

Hizo, pues, Samuel como le dijo Jehová; y luego que él llegó a Belén, los ancianos de la ciudad salieron a recibirle con miedo, y dijeron: ¿Es pacífica tu venida?

El respondió: Sí, vengo a ofrecer sacrificio a Jehová; santificaos, y venid conmigo al sacrificio. Y santificando él a Isaí y a sus hijos, los llamó al sacrificio.
Y aconteció que cuando ellos vinieron, él vio a Eliab, y dijo: De cierto delante de Jehová está su ungido. Y Jehová respondió a Samuel: No mires a su parecer, ni a lo grande de su estatura, porque yo lo desecho; porque Jehová no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el corazón.

Entonces llamó Isaí a Abinadab, y lo hizo pasar delante de Samuel, el cual dijo: Tampoco a éste ha escogido Jehová.
Hizo luego pasar Isaí a Sama. Y él dijo: Tampoco a éste ha elegido Jehová.
E hizo pasar Isaí siete hijos suyos delante de Samuel; pero Samuel dijo a Isaí: Jehová no ha elegido a éstos.
Entonces dijo Samuel a Isaí: ¿Son éstos todos tus hijos? Y él respondió: Queda aún el menor, que apacienta las ovejas. Y dijo Samuel a Isaí: Envía por él, porque no nos sentaremos a la mesa hasta que él venga aquí.
Envió, pues, por él, y le hizo entrar; y era rubio, hermoso de ojos, y de buen parecer. Entonces Jehová dijo: Levántate y úngelo, porque éste es.

Aquí vemos el comienzo de una vida de servicio desde Belem donde recibe la unción por mandato de Dios y a través de las manos del profeta Samuel. La pregunta que los lectores de la palabra nos hacemos es ¿por qué David? Si pareciera ser el menos indicado, pero la verdad es que David tenía algunas cualidades que sus hermanos no tenían; asi las cosas, miremos…


1 Corintios 15:45-46

Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante. Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo espiritual.

No es para nada producto de la casualidad la llegada de David al lugar de liderazgo pues cuando miramos detenidamente la palabra de Dios, nos muestra razones de peso para este logro.

El texto visto de 1 de Corintios el apóstol Pablo nos revela que el hombre natural se forma en nosotros primero antes que el espiritual, se refiere aquellos hábitos buenos o malos que se forman en cada persona y por supuesto también en cada servidor, algunos buenos otros no tan buenos que no necesariamente son producto del estado espiritual (bien o mal) pero que si pueden afectar en lo espiritual al servidor ya que esto también es determinante en el servicio.

Algunos servidores buscamos la excelencia en cada cosas que se nos encomienda pero muchas veces terminamos defraudados por qué no vemos los resultados que buscamos y nos decimos ¿por qué si estamos orando y ayunando por este propósito?. Mi querido servidor recuerda que primero se forma en nosotros la naturaleza humana y esta debemos educarla, miremos a nuestro personaje… (I Samuel 16:15-18)

El Espíritu de Jehová se apartó de Saúl, y le atormentaba un espíritu malo de parte de Jehová.
Y los criados de Saúl le dijeron: He aquí ahora, un espíritu malo de parte de Dios te atormenta. Diga, pues, nuestro señor a tus siervos que están delante de ti, que busquen a alguno que sepa tocar el arpa, para que cuando esté sobre ti el espíritu malo de parte de Dios, él toque con su mano, y tengas alivio. Y Saúl respondió a sus criados: Buscadme, pues, ahora alguno que toque bien, y traédmelo. Entonces uno de los criados respondió diciendo: He aquí yo he visto a un hijo de Isaí de Belén, que sabe tocar, y es valiente y vigoroso y hombre de guerra, prudente en sus palabras, y hermoso, y Jehová está con él.

¡Aquí esta la razón! notemos las características de este joven que aunque estaba detrás de las ovejas sin ningún papel preponderante en el reino de Saúl las personas notaban en el características que estaban en su ambiente natural, veamos:

Sabe tocar el arpa (practica)
Valiente
Vigoroso
Prudente
De buen parecer (cuida su apariencia y testimonio)

Notamos que los ojos de los demás estaban sobre la vida de David el quizá no lo sabía pero había cultivado muy buenos hábitos que a otros llamaba la atención, por todos estos buenos hábitos la gente deducía “y Jehová esta con el”

La palabra no dice que lo veían orando aunque quizá lo hacía, David podía tener su tiempo de devoción con el señor pero la gente aquello no lo podía notar lo que notaban ellos era su comportamiento su valentía, su diligencia, y sobre todo que amaba lo que hacía, su dedicación y práctica diaria (tocaba el arpa).
Belem nos habla de la fidelidad en las cosas naturales, honor, perseverancia, disciplina, fidelidad, lealtad.

RECORDEMOS: “Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal”(natural) luego lo espiritual

Entonces:
Llega temprano al trabajo
Limpia la casa o la habitación
Saca la basura
Entrena y cuida a tus mascotas (solteros)
Saca tiempo para pasear con tus hijos (casados)
¡Cuida de las cosas naturales puestas a tu cuidado!

1 de Timoteo 3:1-5

Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea.
Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar;
no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?);

Miremos como David demostró lo aprendido y lo llevo a la práctica - I Samuel 17: 15 - 22:

Y dijo Isaí a David su hijo: Toma ahora para tus hermanos un efa de este grano tostado, y estos diez panes, y llévalo pronto al campamento a tus hermanos.
Y estos diez quesos de leche los llevarás al jefe de los mil; y mira si tus hermanos están buenos, y toma prendas de ellos.
Y Saúl y ellos y todos los de Israel estaban en el valle de Ela, peleando contra los filisteos.
Se levantó, pues, David de mañana, y dejando las ovejas al cuidado de un guarda, se fue con su carga como Isaí le había mandado; y llegó al campamento cuando el ejército salía en orden de batalla, y daba el grito de combate.
Y se pusieron en orden de batalla Israel y los filisteos, ejército frente a ejército.
Entonces David dejó su carga en mano del que guardaba el bagaje, y corrió al ejército; y cuando llegó, preguntó por sus hermanos, si estaban bien.

La aplicación:

“Pero David había ido y vuelto, dejando a Saúl, para apacentar las ovejas de su padre en Belén”

1- Obedeció pronto a su padre

17:20 Se levantó, pues, David de mañana

2- Se levanto temprano ( no perezoso, diligente)y dejando las ovejas al cuidado de un guarda

3- Delego el cuidado del rebaño

17:22 Entonces David dejó su carga en mano del que guardaba el bagaje

4- No abandona la carga, es responsable

, y corrió al ejército; y cuando llegó, preguntó por sus hermanos, si estaban bien.

5- Cumplidor, cumplió su tarea con urgencia.
Miremos unos textos

*marcos 1:1
*Lucas 2:51-5
*mateo 13:55

¿Qué cosas naturales debo mejorar o que hábitos debo cambiar?
Has tu propia lista y prepárate para avanzar en nuestro recorrido hacia la efectividad en el servicio.



Dios te bendiga abundantemente

BOLETIN DE REGLAS DE JUEGO

DIPLOMADO FORMADOR DE FORMADORES para Maestros de Escuela Bíblica Dominical


Enseñar se aprende solamente enseñando. Por eso, lo siguiente es indispensable para que este curso pueda llamarse "capacitación" y pueda ser certificado:



- Cada participante debe estar involucrado activamente en el ministerio con los niños, cumplir con las tareas asignadas, preparar su propia lección bíblica, según las indicaciones que recibirá en el curso, recibir las sugerencias y orientaciones sobre cómo mejorar y ponerlas en práctica. Para salir "aprobado" debe presentar su práctica de enseñanza y cumplir con:
- Puntual asistencia a los talleres y participación en los mismos (corresponde al 30% del total de la evaluación).
- Elaboración y entrega de tareas (corresponde al 30% del total de la evaluación).
- Presentación y sustentación del proyecto para la aplicación de los contenidos del diplomado (corresponde al 30% del total de la evaluación).


PERFIL DEL MAESTRO DE ESCUELA BIBLICA DOMINICAL

El maestro se convierte para el alumno en un modelo, del cual trata de imitar sus actitudes, comportamientos, valores, etc. Por este motivo en nuestra iglesia el maestro debe:

1. Ocuparse en la puntualidad en la llegada a la iglesia, escuela dominical, devocionales y reuniones programadas.

2. Nutrirse con la palabra de Dios leyéndola y asistiendo a los cultos.

3. Tener buen testimonio, tanto en la iglesia como en su hogar y su vida pública (barrio, trabajo).

4. Debe ser una persona bautizada, llena del Espíritu Santo con llamado de Dios para el trabajo con los niños, amoroso, lleno de belleza interior, reflejada en el trato con sus alumnos, compañeros de trabajo y padres de familia.

5. Comprometido, dispuesto a asistir a las reuniones programadas en todo lo relacionado con su ministerio.

6. Ser conocedor del fundamento de la doctrina de la iglesia.

7. Amar a Dios y proyectar esto a sus alumnos, enseñándoles a comunicarse con él, a través de la oración.

8. Propender que la preparación de sus clases incluya las dimensiones espiritual, cognitiva, pedagógica y afectiva, acorde a la edad de sus educandos.

9. Preocuparse por la presentación personal.

10. Reconocer sus errores y que a través del cambio enriquezca su vida espiritual y personal.

11. Esforzarse por que los alumnos reciban a Cristo como Señor y Salvador, que lleguen a ser semejantes a Él, en consagración, conducta y servicio, mediante la enseñanza y el buen ejemplo del maestro.

12. Responsabilizarse por la organización del aula, material didáctico y enseres a su cargo.

13. Tener la mentalidad abierta al cambio en cuanto a estrategias pedagógicas, sin estancarse en la tradición.

14. Desarrollar visión en cuanto a sus expectativas futuras por el desarrollo y formación de los niños.

15. Involucrar activamente a sus discípulos en el proceso de aprendizaje.

16. Ser disciplinados en la preparación de procesos de formación reflexivos y planificados; pero también hábiles para identificar la necesidad de introducir nuevas estrategias cada día para generar real interés de su grupo de educandos.

17. Mantener el entusiasmo y buen humor durante su clase, disfrutar su ministerio aún en medio de las dificultades.

18. Estar en un continuo proceso de formación

19. Ser un maestro eficaz que contribuya al desarrollo integral de los niños o jóvenes a su cargo, contribuyendo en su preparación como personas y principalmente en el conocimiento de la palabra de Dios, para que un día pueda ser un cristiano maduro.